| 中华传统中医将长寿学理论进行选择性的综合，并和有关医学常识连系，创立了丰硕多彩的摄生保健身手，其方针和体例有五： 1、宝命全形，追求境界 中医摄生保健是在中国生命哲学指导下的实践。首先强调“神形全备”，如《庄子·摄生主》所云：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”这个方针也称“宝命全形”。在诸多古典名著中，提出摄生可以达到真人、圣人、至人、圣人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人，圣人是坚持天人合一理论通晓万物的人，事理完美能达到忘我境界者为至人，德才并美者为圣人。总的说，以天人合一，即物我两忘，能把自身融入年夜自然者为生命的最高境界。 2、防治养一体，修身养性同功 统一种摄生保健手段，如医药、技击等，既可用于治病、摄生，也可施用为预防。在运用诸种操作手段之时，还强调要注重性格道德涵养，搜罗培育精采的习惯。儒家正视修身的摄生价值。《论语·壅也》谓：“知者乐，仁者寿。”医学教,育网收集清算道家注重养性保精，几回再三告人以节欲。 3、寓养于乐，与传统文化相通 中国摄外行段和书法、绘画、跳舞、音乐、古琴、对奕、歌咏、诗词、戏剧等传统文化，具有相通性，它们又有配合的体例和纪律，例如都有精气鼓鼓神之说，都以守神为上，都讲究韵律，以神韵为至上。又都要求遵循纪律、“顺而已矣”和“顺天避邪”等。这些传统文化的内容也都是摄外行段，于是摄生成为有娱乐和趣味的实践，可谓寓养于乐。 (责任编辑：admin) |